總集類
別集類
詩文評類
谁为男
子计当时知太史者圣主之外如江陵亦复难得使在
今日人人摄目矣故予每慷慨论列之
郑母九十寿文 (曹学佺/ )
夫寿者人之所最难得者也而妇人为尤难何者顺逆
之境喜怒生焉亦人之常情也而妇人者其权听之于 (第 26a 页)
子计当时知太史者圣主之外如江陵亦复难得使在
今日人人摄目矣故予每慷慨论列之
郑母九十寿文 (曹学佺/ )
夫寿者人之所最难得者也而妇人为尤难何者顺逆
之境喜怒生焉亦人之常情也而妇人者其权听之于 (第 26a 页)
跋陈白阳阿房宫墨迹(黄汝亨/)
米南宫行草颇得晋人之神祝京兆从横下笔不减南
宫道复此卷如六王毕四海一起笔数行神酣色飞即
京兆可为让席至妃嫔媵嫱以下腕力多散世或疑非
道复真物故也唐名将薛万彻有大胜亦有大败此为
道复胜中之败未可知不宜遂掩名将风气
叶君节秋怀诗跋 (曹学佺/ )
予观诗说曰春至艳也女感之而悲秋至爽也士感之
而悲然非艳爽不能以相悦岂二序凉燠时顾颛自为
政耶秋之 (第 6b 页)
米南宫行草颇得晋人之神祝京兆从横下笔不减南
宫道复此卷如六王毕四海一起笔数行神酣色飞即
京兆可为让席至妃嫔媵嫱以下腕力多散世或疑非
道复真物故也唐名将薛万彻有大胜亦有大败此为
道复胜中之败未可知不宜遂掩名将风气
叶君节秋怀诗跋 (曹学佺/ )
予观诗说曰春至艳也女感之而悲秋至爽也士感之
而悲然非艳爽不能以相悦岂二序凉燠时顾颛自为
政耶秋之 (第 6b 页)
募作板桥疏(袁宏道/)
十一月杠十二月梁车蹄格格以驱以行维兹红板轨
不得方木糟块圮水远道长稽首哲人开箱启囊无偏
无颇来者堂堂题籍伊谁曰东省郎厥岁在寅厥律始
商
洪山寺起十方堂疏 (曹学佺/ )
洪山寺施茶圆满住持惺安与余议及上层左臂结数
椽安单以处云游者一餐一宿甘苦共之予赞叹曰此
僧家本等 …… (第 7a 页)
石头庵募米疏 (曹学佺/ )
石头庵有竹盈亩有水半溪有高人韵士来往愚公日
坐竹林涧水急则响缓则文与高人韵士睡听无穷亹
亹酬酢不 (第 8a 页)
勌而后乐可知也假令犁竹径为田以水灌
之易高人韵士而为庸俗有金钱之人来往则师所不
乐也夫使师日乐其中挥麈谈道学人数百而不苦于
乏绝则其徒之事也其徒某有威仪法可以劝缘者
密印上人焦山参禅疏 (曹学佺/ ) (第 8a 页)
夫山在水中浮而不浮也舟行水上过而不过也雪落
洞口钟鸣岩际若无声之声无色之色也经云应无所
往而生于心夫不住于有不住于无无处非心心未尝
住以无住故常生不灭于山水寂寞之间而遇风帆瞬
息之顷心在何处境在何处参学者是第一着也夫心
生智慧不离自性即是福田则有以馈资上人使之明
心见性者其福田何如
鹫峰寺前修路疏 (曹学佺/ ) (第 8b 页)
十一月杠十二月梁车蹄格格以驱以行维兹红板轨
不得方木糟块圮水远道长稽首哲人开箱启囊无偏
无颇来者堂堂题籍伊谁曰东省郎厥岁在寅厥律始
商
洪山寺起十方堂疏 (曹学佺/ )
洪山寺施茶圆满住持惺安与余议及上层左臂结数
椽安单以处云游者一餐一宿甘苦共之予赞叹曰此
僧家本等 …… (第 7a 页)
石头庵募米疏 (曹学佺/ )
石头庵有竹盈亩有水半溪有高人韵士来往愚公日
坐竹林涧水急则响缓则文与高人韵士睡听无穷亹
亹酬酢不 (第 8a 页)
勌而后乐可知也假令犁竹径为田以水灌
之易高人韵士而为庸俗有金钱之人来往则师所不
乐也夫使师日乐其中挥麈谈道学人数百而不苦于
乏绝则其徒之事也其徒某有威仪法可以劝缘者
密印上人焦山参禅疏 (曹学佺/ ) (第 8a 页)
夫山在水中浮而不浮也舟行水上过而不过也雪落
洞口钟鸣岩际若无声之声无色之色也经云应无所
往而生于心夫不住于有不住于无无处非心心未尝
住以无住故常生不灭于山水寂寞之间而遇风帆瞬
息之顷心在何处境在何处参学者是第一着也夫心
生智慧不离自性即是福田则有以馈资上人使之明
心见性者其福田何如
鹫峰寺前修路疏 (曹学佺/ ) (第 8b 页)
成君子信荐王公进退近乎中庸安流类乎无竞
澄怀观道何知世上之风波抱膝鼓琴聊尔胸中之丘
壑
春风楼记 (曹学佺/ )
夫山诎水赢则能荡之而来壑深舟固则或负之而去
故楼居为仙人之所好而水上为智者之至乐也余今
年客豫章 (第 3b 页)
澄怀观道何知世上之风波抱膝鼓琴聊尔胸中之丘
壑
春风楼记 (曹学佺/ )
夫山诎水赢则能荡之而来壑深舟固则或负之而去
故楼居为仙人之所好而水上为智者之至乐也余今
年客豫章 (第 3b 页)
告
之也当是时子能怜予而应之耶呜呼予顾生宪成也
告子者予家季允成呜呼纯卿呜呼纯卿尚享
祭梅子马文 (曹学佺/ )
甚矣人之不可与造物争也造物玩弄人如小儿而人
不能出其彀中苟欲与之争则必号呼跳跃蹶张其气
力以求胜 (第 28b 页)
之也当是时子能怜予而应之耶呜呼予顾生宪成也
告子者予家季允成呜呼纯卿呜呼纯卿尚享
祭梅子马文 (曹学佺/ )
甚矣人之不可与造物争也造物玩弄人如小儿而人
不能出其彀中苟欲与之争则必号呼跳跃蹶张其气
力以求胜 (第 28b 页)
集部八
石仓历代诗选 总集类
提要
(臣/)等谨案石仓历代诗选五百六卷 明曹学
佺 编 (第 1a 页)
学佺 有周易可说别著录是编所选历
代之诗上起古初下迄于明者也凡古诗十
三卷唐诗一百卷拾遗十 …… (第 1a 页)
称历代诗选于义为谐所选虽卷帙浩博不
免伤于糅杂然上下二千年间作者皆略存
梗槩又 学佺 本自工诗故所去取亦大都不
乖风雅之旨固犹胜贪多务得细大不捐者 (第 1b 页)
金代惟录元好问一人颇为疏漏意其时毛
晋所刋中州集河汾诸老诗犹未盛行故 学
佺 未见欤其列于元诗之首亦以一代祗一
人不能成集也据千顷堂书目 (第 2a 页)
学佺 所录明
诗尚有三集一百卷四集一百三十二卷五
集五十二卷六集一百卷今皆未见殆已散
(第 2a 页)
石仓历代诗选 总集类
提要
(臣/)等谨案石仓历代诗选五百六卷 明曹学
佺 编 (第 1a 页)
学佺 有周易可说别著录是编所选历
代之诗上起古初下迄于明者也凡古诗十
三卷唐诗一百卷拾遗十 …… (第 1a 页)
称历代诗选于义为谐所选虽卷帙浩博不
免伤于糅杂然上下二千年间作者皆略存
梗槩又 学佺 本自工诗故所去取亦大都不
乖风雅之旨固犹胜贪多务得细大不捐者 (第 1b 页)
金代惟录元好问一人颇为疏漏意其时毛
晋所刋中州集河汾诸老诗犹未盛行故 学
佺 未见欤其列于元诗之首亦以一代祗一
人不能成集也据千顷堂书目 (第 2a 页)
学佺 所录明
诗尚有三集一百卷四集一百三十二卷五
集五十二卷六集一百卷今皆未见殆已散
(第 2a 页)
不顾意象之离合则胸中先自决裂
偏拗而冲夷隽永之天趣亡矣一时习尚如此后之溯
源而公评者当何如哉向尝质之 曹能始先生 曰近派
诗新脱可喜第觉反著色象何如先生曰然新而有痕
吾兄聪悟过人当有契于斯语也 (第 3a 页)
偏拗而冲夷隽永之天趣亡矣一时习尚如此后之溯
源而公评者当何如哉向尝质之 曹能始先生 曰近派
诗新脱可喜第觉反著色象何如先生曰然新而有痕
吾兄聪悟过人当有契于斯语也 (第 3a 页)
事之失哉文郁归贫无以为家侨居武林
布衣徙步闭门读书作边事小纪叙高阳幕府
及袁督行閒事甚覈担簦游武夷访 曹能始 于
三山 (第 17b 页)
能始 叙而传之刻其诗于十二代选中归
而谒余虞山曰高阳既殁文郁当为公死矣与
闽人蔡鼎无能无锡顾杲子方极论制禦 …… (第 17b 页)
曰高阳死宿将尽天留紫髯为国家办贼耳文
郁别去约旬月复来久之不至杲来讣曰紫髯
归病不汗十日死矣 赞
曰 曹能始 叙边事小纪曰髯之志以报国为重
而酬知已次之自广宁失已无全辽高阳出而
始定议守宁为守关奴骑撤回伪城震动 …… (第 18b 页)
相继陷没暇日摊书髯所论次方略依
然敝簏蟫蠹中为之嘅然太息作紫髯将军传
庶几后世有论髯之生平而悲其志如 能始 者
牧斋初学集卷第七十三 (第 19a 页)
布衣徙步闭门读书作边事小纪叙高阳幕府
及袁督行閒事甚覈担簦游武夷访 曹能始 于
三山 (第 17b 页)
能始 叙而传之刻其诗于十二代选中归
而谒余虞山曰高阳既殁文郁当为公死矣与
闽人蔡鼎无能无锡顾杲子方极论制禦 …… (第 17b 页)
曰高阳死宿将尽天留紫髯为国家办贼耳文
郁别去约旬月复来久之不至杲来讣曰紫髯
归病不汗十日死矣 赞
曰 曹能始 叙边事小纪曰髯之志以报国为重
而酬知已次之自广宁失已无全辽高阳出而
始定议守宁为守关奴骑撤回伪城震动 …… (第 18b 页)
相继陷没暇日摊书髯所论次方略依
然敝簏蟫蠹中为之嘅然太息作紫髯将军传
庶几后世有论髯之生平而悲其志如 能始 者
牧斋初学集卷第七十三 (第 19a 页)
题钱叔宝手书续吴都文粹
吴郡钱谷叔宝以善画名家博雅好学手钞图
籍至数十卷取宋人郑虎臣吴都文粹增益至
百卷以备吴中故实余从其子功甫借钞与何
季穆周安期共加芟补欲成一书未就也功甫
名允治介独自好不妄交接口多雌黄吴人畏
而远之余每过之坐谈移日出看囊钱市糕饼
啖余老屋三楹丛书充栋白昼取一书必秉烛
缘梯上下一日语余吾贫老无子所藏书将遗
不知何人明日公早来当尽出以相赠吾欲阅
更就公借之何如余大喜淩晨而往坐语良久
意色闵默不复言付书事余知其意亦不忍开
口也辛酉冬余北上往别病疡初起疮瘢满面
冲寒映日手写金人吊伐录本子忽问余 曹能
始 尚在广西有便邮属彼觅通志寄我余初欲
理付书旧约语薄喉欲出而止无何功甫卒藏
书一夕迸散钞本及旧椠本皆论 (第 6b 页)
吴郡钱谷叔宝以善画名家博雅好学手钞图
籍至数十卷取宋人郑虎臣吴都文粹增益至
百卷以备吴中故实余从其子功甫借钞与何
季穆周安期共加芟补欲成一书未就也功甫
名允治介独自好不妄交接口多雌黄吴人畏
而远之余每过之坐谈移日出看囊钱市糕饼
啖余老屋三楹丛书充栋白昼取一书必秉烛
缘梯上下一日语余吾贫老无子所藏书将遗
不知何人明日公早来当尽出以相赠吾欲阅
更就公借之何如余大喜淩晨而往坐语良久
意色闵默不复言付书事余知其意亦不忍开
口也辛酉冬余北上往别病疡初起疮瘢满面
冲寒映日手写金人吊伐录本子忽问余 曹能
始 尚在广西有便邮属彼觅通志寄我余初欲
理付书旧约语薄喉欲出而止无何功甫卒藏
书一夕迸散钞本及旧椠本皆论 (第 6b 页)
笑而不答或曰道彻子姓严氏
古称蜀庄亦曰严周道彻子今之庄生也
题顾与治偶存稿
今天下文士入闽无不谒 曹能始 (第 17b 页)
能始 则无
不登其诗于十二代之选人挟一编以相誇视
如千佛名经独与治有异 (第 17b 页)
能始 题其诗曰偶 (第 17b 页)
存所以别与治也诗之为物陶冶性情标举兴
会锵然如朱弦玉磬悽然如焦桐孤竹惟其所
触而诗出焉今之为诗者以剽贼排比为能事
如贫儿之数宝如买菜之求益是岂复有诗也
哉与治寄托高深风义绵邈襆被絮酒吊亡友
于陈根绝哭之后胸中声气伊郁蜿蜒泄为声
诗刘梦得所谓孤桐朗玉自有天律吾于与治
见之王辅嗣论易曰召云者龙命律者吕隆墀
永叹远壑必盈吾取以为论诗之法且以论与
治之诗试以吾言寓 能始 视如何也 …… (第 18a 页)
题胡白叔六言诗 曹能始 见人诗卷辄笑曰开卷定是七言律诗
以今人习为此体熟烂可厌也白叔近作六言
绝句二十馀首如雀噪鸠呼时忽闻清 (第 18b 页)
古称蜀庄亦曰严周道彻子今之庄生也
题顾与治偶存稿
今天下文士入闽无不谒 曹能始 (第 17b 页)
能始 则无
不登其诗于十二代之选人挟一编以相誇视
如千佛名经独与治有异 (第 17b 页)
能始 题其诗曰偶 (第 17b 页)
存所以别与治也诗之为物陶冶性情标举兴
会锵然如朱弦玉磬悽然如焦桐孤竹惟其所
触而诗出焉今之为诗者以剽贼排比为能事
如贫儿之数宝如买菜之求益是岂复有诗也
哉与治寄托高深风义绵邈襆被絮酒吊亡友
于陈根绝哭之后胸中声气伊郁蜿蜒泄为声
诗刘梦得所谓孤桐朗玉自有天律吾于与治
见之王辅嗣论易曰召云者龙命律者吕隆墀
永叹远壑必盈吾取以为论诗之法且以论与
治之诗试以吾言寓 能始 视如何也 …… (第 18a 页)
题胡白叔六言诗 曹能始 见人诗卷辄笑曰开卷定是七言律诗
以今人习为此体熟烂可厌也白叔近作六言
绝句二十馀首如雀噪鸠呼时忽闻清 (第 18b 页)